أمركة كرة القدم: «Ted Lasso» وكأس العالم وروح الفريق

قدير أوستون
قدير أوستونالكاتب في صحيفة يني شفق
09:40, 26/06/2026, الجمعة • مركز الأخبار Yeni Şafak Arabic
أمركة كرة القدم: «Ted Lasso» وكأس العالم وروح الفريق

في عام 1994، قامت أمريكا بتنظيم كأس العالم بمفردها، بينما تعود في عام 2026 لاستضافة البطولة من جديد إلى جانب كندا والمكسيك، لتضع بصمتها أيضًا على تحول كرة القدم نفسه. فالبطولة التي تضم 48 منتخبًا و104 مباراة و16 مدينة مختلفة، تُعدّ حتى الآن أوسع نسخة في تاريخ كأس العالم، كما أن استضافة أمريكا تعكس مدى تحول كرة القدم إلى صناعة اقتصادية عالمية ضخمة.

أمريكا، التي تجيد تحويل الرياضة إلى صناعة ترفيهية، تعمل اليوم على توسيع حدود الإمكانات التجارية لكرة القدم. وبالاستفادة من بنيتها التحتية الرياضية، تحقق أرباحًا كبيرة من دون تكاليف ضخمة لهذه البطولة، بينما تسعى في الوقت نفسه إلى توسيع سوق كرة القدم داخل البلاد وتكييف اللعبة مع بيئتها المحلية، دون اهتمام كبير بالحفاظ على الروح الهاوية التقليدية للعبة. ولا يبدو من الممكن القول إن البراءة الأمريكية والروح الهاوية التي تجسدها إحدى أنجح مسلسلات Apple TV وهو “Ted Lasso” تنطبق على تنظيم كأس العالم.


تيد لاسو المتفائل الدائم


مسلسل “Ted Lasso” يروي قصة مدرب كرة قدم أمريكية لا يعرف حتى القواعد الأساسية لكرة القدم الإنجليزية، ويخوض تجربة تدريب داخل الثقافة الكروية البريطانية. جهل تيد المبالغ فيه بكرة القدم ليس إلا انعكاسًا لابتعاد أمريكا عن هذه الرياضة، بل وعن “جهلها بالعالم” بطريقة مختلفة. تيد لا يعرف قواعد مثل التسلل أو التفاصيل التكتيكية، لكنه يجيد فهم نفسية اللاعبين وروح الفريق والثقة بالنفس والشعور بالانتماء.


تيد يمثل أنماط التفكير الرياضي الأمريكي الذي لا يقوم على المهارة التقنية فقط، بل على القيادة والتحفيز وبناء الشخصية وروح الجماعة. ففي كرة القدم الأوروبية، يُنظر إلى المدرب باعتباره عبقريًا تكتيكيًا ورمزًا للسلطة والانضباط، بينما يقوم أسلوب تيد التدريبي على الذكاء العاطفي والقيادة الإيجابية والتفاؤل الدائم المرتبط بالتطور الشخصي.


الثقافة الكروية الأوروبية متداخلة مع التاريخ وصراعات الطبقات وقضايا الانتماء وغضب الجماهير والهويات المحلية. أما تيد فيمثل سفيرًا لروح الهواية الأمريكية التي تركز على الإيمان بالفريق وتجاوز الذات والتشجيع الإيجابي. في السرد الرياضي الأمريكي، لا يقتصر دور المدرب على الفوز، بل يمتد إلى مهمة أخلاقية تتمثل في دفع اللاعبين ليكونوا “أشخاصًا أفضل”. نجاح تيد في تحويل الفريق لا يعود إلى معرفته التكتيكية، بل إلى قدرته على إدارة الأنا والصراعات الداخلية.


فهو يستطيع التعامل مع أنانية اللاعب جيمي تارت، وغضب القائد روي كينت، وانعدام ثقة المديرة ريبيكا، وخيانة نيت الذي يعاني من صراعات داخلية، وهذا ما يشكل مفتاح النجاح.


في المقابل، تُظهر نوبات الهلع التي يعاني منها تيد التناقض بين التفاؤل الذي يظهره للعالم وبين الصراعات الداخلية التي يعيشها وصعوبة إدارة مشاكله العائلية. هذا الفصل بين الحياة العامة والخاصة يعكس جانبًا من الثقافة الأمريكية التي تميل إلى إخفاء المشكلات الشخصية خلف الأداء المهني، ويجعل من تيد شخصية تتحمل عبء القيادة رغم مظهره المرح. كما أن هذا التناقض يعكس أيضًا صراع الروح الهاوية مع منطق الصناعة التجارية للرياضة. ورغم نجاحه في بناء روح الفريق، إلا أن تيد يواجه في النهاية واقع صناعة كرة القدم الاقتصادي.


أمركة كرة القدم


في مقابل البنية الكروية الأوروبية التي تقوم على التاريخ والجماهير والارتباط المحلي، يعتمد النظام الرياضي الأمريكي على العرض البصري، والرعاية الإعلانية، وحقوق البث، واقتصاد الإعلام، وترفيه الجمهور. ويبدأ الأمريكيون ممارسة الرياضة منذ سن مبكرة ضمن النظام المدرسي، مع فرص منح رياضية ورعايات مالية.


وبتطبيق هذا النموذج على كرة القدم، حقق المنتخب النسائي الأمريكي أربعة ألقاب في كأس العالم وخمس ميداليات ذهبية أولمبية. أما المنتخب الرجالي فقد وصل إلى ربع نهائي كأس العالم 2002 وأصبح قوة مهيمنة في منطقة الكونكاكاف، كما ضمن التأهل من مجموعته في نسخة 2026. ويظهر أن البنية التحتية الرياضية والقوة المالية الأمريكية تؤتي ثمارها أيضًا في كرة القدم.


وبينما نجحت أمريكا في بناء صناعة رياضية مرتبطة بالاستهلاك ولا تعاني من مشاكل البنية التحتية، فإنها تحاول منذ فترة طويلة تجاوز كونها خارج اللعبة الأكثر شعبية في العالم. بدأت بذور كرة القدم في أمريكا مع وصول بيليه في السبعينات، ثم اكتسب تنظيم كأس العالم 1994 أهمية خاصة في هذا السياق. وفي عام 1996 تأسس الدوري الوطني الأمريكي لكرة القدم، وتبع ذلك قدوم أسماء كبيرة مثل ديفيد بيكهام، وتييري هنري، وإبراهيموفيتش، وواين روني، وليونيل ميسي، وهو ليس أمرًا عشوائيًا. كما أن كأس العالم 2026 يعكس مدى إصرار صناعة الرياضة والترفيه الأمريكية على توسيع سوق كرة القدم داخل البلاد.


ورغم أن تطور سوق كرة القدم في أمريكا يُنظر إليه بشكل إيجابي، فإن التعديلات على نظام البطولة وقوانين المباريات في نسخة 2026 تشير أيضًا إلى بداية “أمركة” سلبية لكرة القدم. فزيادة عدد المنتخبات ترفع نسب المشاهدة والإيرادات، لكنها تجعل اللعبة أكثر تجارية. كما أن فترات التوقف الإلزامية لشرب الماء خلال المباراة تحولها عمليًا إلى أربعة أرباع بدل شوطين، ما يزيد من فرص الإعلانات ويؤثر على إيقاع اللعب المعتاد.


كما أن أسعار التذاكر المثيرة للجدل، والعرض الضخم المخطط له في نهائي البطولة، والمحتوى الرقمي، واقتصاد المراهنات، وغيرها من عناصر الترفيه، كلها تشير إلى تسارع عملية تحويل كرة القدم إلى صناعة تجارية.


روح الفريق


عندما ذهب تيد إلى إنجلترا لتعلم كرة القدم، واجه صعوبات في التكيف، لكنه استخدم تفاؤله الدائم كسلاح رئيسي. أما مع كأس العالم، يبدو أن المسار قد انعكس: كرة القدم هي التي تحاول التكيف مع منطق الصناعة الرياضية الأمريكية، وتضطر لمجاراة ثقافة الاستهلاك.


يمكن للأمركة أن تساهم في تطوير البنية التحتية، والاحتراف، وعلم النفس الرياضي، والتسويق، لكن من المتوقع أيضًا أن تسرّع من عملية تسييل كرة القدم بشكل أكبر. وقد يرى البعض أن ذلك سيجعل اللعبة أكثر عالمية، لكن الجدل حول فقدان الروح الهاوية سيبقى قائمًا.


كان “Ted Lasso” يحاول إثبات أن النجاح ممكن عبر فهم النفس البشرية حتى دون معرفة كرة القدم. أما كأس العالم فيُظهر كيف تعيد أمريكا تشكيل اللعبة بلغتها الخاصة: ملاعب أكبر، إعلانات أكثر، بيانات وإحصاءات أكثر، ترفيه أكبر، أموال أكثر، وتفاؤل رياضي مختلف.


من المهم الاعتراف بأن كثيرًا من هذه الاتجاهات وصلت إلى مستوى يصعب التراجع عنه. وأصبح من الضروري تنظيم اقتصاد كرة القدم بشكل عقلاني لتحقيق النجاح الدولي. ومع ذلك، فإن إمكانية فشل فرق كبيرة تظل دليلًا على أن النفس البشرية وروح الفريق ستبقى عنصرًا أساسيًا.


ويبدو أن العلاقة بين تزايد تجارية كرة القدم وتعزيز روح الفريق ستكون علاقة عضوية وحاسمة لتحقيق النجاح في المستقبل.